腔组词

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相关信息

[腔]     2025年03月29日

解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史 :“盖闻 古者祖有功而宗有德 ,制礼乐 各有由。闻歌者,所以 发德也;舞者,所以明功也。高庙酎 ,奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不  异远方。除诽谤,去肉刑,  赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲, 不受献,不私其利也。罪人不帑, 不诛无罪。除 刑,出美人,重绝人之世。  朕既不敏,不能识。此皆上古 之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利  泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞,以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛,施 于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其 与丞相、 列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝  道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高  皇帝,德莫盛於孝文皇  帝,高皇庙宜为帝者 太祖之庙,孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天 子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下 。”制曰:“可。”... 更多 >>