解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下， 而桓公任之以国。此二人者 ，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於 胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>