解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民 无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。... 更多 >>