解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因 事制礼。法 度制令各顺其宜 ，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>