解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其 变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者 ？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕 民虽乱，不若殷民之 甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。... 更多 >>