解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静， 柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者 宜歌小雅；正直 清廉而谦者宜歌 风；肆直而慈爱 者宜歌商 ；温良而能断者宜歌齐 。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗 声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声 也，齐人志之，故 谓之齐。明乎 商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗 ，下如队，曲如 折，止如 木，居中矩，句中钩，累累乎殷 如贯珠。故歌之 为言也，长言之也。说之 ，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之 舞之足之 蹈之。”子贡问 乐。... 更多 >>