解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤 独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世 ，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>