解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不 可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>