解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其 爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心 而出治道也。... 更多 >>