解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁 育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>