解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>