解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至 甘泉，从行，上荐 之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可... 更多 >>