解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身能十言尽 当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平 无言。言事百全 ，至身而挛；当时不 利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱 折，天故 毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直 空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长， 而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃... 更多 >>