解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执 贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而 常为称首者 用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>