解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有 分寸之功，而 王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人 者以事大王，何 若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来， 水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之 矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>