解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之， 以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败在於 决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰： “左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨 望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之 贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於 足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、 赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>