解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相 成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>