解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义 ，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒 ，柔气不慑，四暢交於中而发作於 外，皆安其位而不相夺也 。然后立之学 等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。 类小大之称，比终 始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於 乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>