解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使 之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱 心感者，其声 和以柔。六者非性也，感 於物而后 动，是故先王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>