解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政，子将 奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不 成；事不成， 则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>