解释 : 凡音之起， 由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物 而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心 感者，其声发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以 同民心而 出治道也。 ... 更多 >>