解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻 之士，咸 登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、 博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二 千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案 诏书律令 下者，明天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为 官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>