解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之 父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌 肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。... 更多 >>