解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其 声啴以缓 ；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於物而后 动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也 ，所以同民心 而出治道也。... 更多 >>