解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓 公任之以国 。此二人者， 岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於 谗谀，而 二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意 合则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦之 义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>