解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民年十八已上， 仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故 补郡属，备员 。请著功令 。佗如律 令。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。... 更多 >>