解释 : 且吾闻之，规小 节者不能成荣名 ，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也； 遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不 死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光 烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死，则亦 名不免为 败军禽将矣。曹子弃 三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而 复之，天下震动 ，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定 累世之功。是以业与三王 争流，而 名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>