解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之 灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣 。高帝亲 率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦 为其国祖 。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>