解释 : 易大传:“天下一致而 百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。尝窃观阴阳之术,大 祥而众忌讳,使人 拘而多所畏;然 其序四时之大顺,不 可失也。儒 者博而寡要,劳而少功 ,是以其事难尽从;然 其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。墨者俭而难遵,是以其事 不可遍循;然其彊本节用,不可废也。法家严而少 恩;然其正君臣上下之分,不可改矣 。名家使人俭而善失真 ;然其正名实,不可不察也。道家使人 精神专一,动合无形,赡足 万物。其为术也,因阴 阳之大顺,采儒墨之 善,撮名法之要,与时迁移,应物变化 ,立俗施事,无 所不宜,指约而易操,事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之 仪表也,主 倡而臣和,主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大 道之要,去健羡,绌聪明 ,释此而任 术。夫神大用则竭,形大劳则敝。形神骚动,欲与 天地长久, 非所闻也。... 更多 >>