解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之 功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家 则力农工， 士则学习法令辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相与非法教， 人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名， 异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>