解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“ 有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如 也。名不 正，则言不顺；言不顺，则 事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必 可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>