解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生 气之和，道五常之行， 使之阳而 不散，阴而不密， 刚气不怒，柔气不 慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之 学等，广其节奏，省其文采，以绳 德厚也。类小大之 称，比终始之序，以象事行，使亲 疏贵贱长幼男女之理皆形 见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>