解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可... 更多 >>