解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子 听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致 死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。... 更多 >>