解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备， 天地官矣。 ... 更多 >>