解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不憓, 诸夏乐贡,百蛮执贽,德 侔往初,功 无与二,休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸,盖号以 况荣,上帝 垂恩储祉, 将以荐成,陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩,缺王 道之仪, 群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符 固不可辞;若然辞 之,是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣, 咸济世而屈,说者尚 何称於後,而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉 符以行事,不为进越 。故圣王弗 替,而修礼地 祇,谒款天神,勒功中岳,以彰至 尊,舒盛德,发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕 业,不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术,使获燿日月之末光绝炎,以 展采错事,犹兼正列其义,校饬厥文, 作春秋一艺,将袭旧六为七,摅之无穷, 俾万世得激清流,扬微波,蜚英声, 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏... 更多 >>