解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由 。闻歌者，所 以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施 四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣 布天下。” 制曰：“可。” ... 更多 >>