解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲 ”也。群臣并至， 使各自明也。其实 中其声者谓之端 ，实不中 其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何 事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定 其神，而 曰“我有以 治天下”，何由哉 ？... 更多 >>