解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣 ，而卿弟毅有大罪，法及内史。” 恬曰：“自吾先人，及至子 孙，积功信於秦三世矣。 今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其 爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃， 旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王 若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事卒如此，是 必孽臣逆乱，内陵之道也 。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可 振而谏可 觉也。察 於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免 於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣 。起临洮属之辽 东，城巉万馀里，此 其中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。... 更多 >>