解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子 ，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德 。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专 於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率 士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>