解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至 前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>