解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬 竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君 子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>