解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放 逐蛮夷， 日月所照，莫 不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰： “五帝不相 复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变 异也。今 陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有 天下，别 黑白而定一尊。私学 而相与非法教， 人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>