解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。 以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。 且越言乃 三代之事， 何足法也 ？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以 非上之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与 非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党 与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下 三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>