解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯 也；束缚桎梏，辱也。若 此三行者，世主 不臣而乡里不通。乡 使管子幽囚而不出，身死 而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子 纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将 ，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为 败军禽将矣。曹 子弃三北之耻 ，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯， 曹子以一剑之任，枝桓 公之心於坛坫之上，颜色不变 ，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越 。若此二士者，非不能成小廉而行小 节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功 名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流， 而名与天壤相弊也。原公择 一而行之。... 更多 >>