解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。 有法无法，因时为业；有 度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端 ，实不中其声 者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳 ，何事不 成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重 之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>