解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、 中二千石、礼 官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝 文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之 庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天 下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>