解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎， 乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无 主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣， 如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>