解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置 弟子五十人，复其身 。太常择民年 十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太 守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>