解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色 而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先 祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德 音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>